君子以泽,完美世界,古风君子以泽

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考研首先要符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，其次按照程序：與學(xué)校聯(lián)系、先期準(zhǔn)備、報(bào)名、初試、調(diào)劑、復(fù)試、復(fù)試調(diào)劑、錄取等方面依次進(jìn)行。

2016年考研政治考前中國(guó)近現(xiàn)代史綱要必備分析題匯總內(nèi)容摘要

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材料1

辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專(zhuān)制制度，傳播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動(dòng)了近代中國(guó)社會(huì)變革。雖然由于歷史進(jìn)程和社會(huì)條件的制約，辛亥革命沒(méi)有改變舊中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，沒(méi)有改變中國(guó)人民的悲慘境遇，沒(méi)有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，但它開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，極大地推動(dòng)了中華民族的思想解放，打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門(mén)，為中華民族發(fā)展進(jìn)步探索了道路。

辛亥革命后，接受這場(chǎng)革命洗禮的中國(guó)先進(jìn)分子和中國(guó)人民繼續(xù)頑強(qiáng)探尋救國(guó)救民道路。1921年，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。從此，中國(guó)人民有了用先進(jìn)理論指導(dǎo)的馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)革命出現(xiàn)煥然一新的面貌。

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第一，辛亥革命為中共創(chuàng)建準(zhǔn)備了歷史條件：一是推翻君主專(zhuān)制制度，為中共的誕生創(chuàng)造了適宜的社會(huì)條件;二是掀起中國(guó)近代史上的思想解放高潮，為中共誕生奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ);三是辛亥革命為中共創(chuàng)建在組織上作了準(zhǔn)備。

第二，辛亥革命為中共創(chuàng)建在組織上提供了借鑒：一是革命須有一個(gè)統(tǒng)一的、有堅(jiān)實(shí)群眾基礎(chǔ)和卓越領(lǐng)導(dǎo)才能的政黨;二是發(fā)動(dòng)和團(tuán)結(jié)群眾，對(duì)加強(qiáng)政黨力量、贏得革命勝利具有重大意義。

(2)首先，“告別革命論”對(duì)歷史的反思是基于一種假定，不符合近代中國(guó)的歷史發(fā)展大勢(shì)。“告別革命論”者認(rèn)為二十世紀(jì)中國(guó)的第一場(chǎng)暴力革命是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，而當(dāng)時(shí)中國(guó)可以有兩種選擇，一是康梁所主張的“君主立憲”之路;一是孫中山主張的暴力革命的道路。現(xiàn)在看來(lái)，中國(guó)當(dāng)時(shí)如果選擇了康梁的改良主義道路會(huì)好得多，這就是說(shuō)，辛亥革命是不必要的。而事實(shí)上，中國(guó)人所以要革清朝的命，是因?yàn)榍宄堑蹏?guó)主義的走狗。反對(duì)英國(guó)鴉片侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)英法聯(lián)軍侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)帝國(guó)主義走狗清朝的太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，以戊戌變法為代表的資產(chǎn)階級(jí)改良派的維新運(yùn)動(dòng)、反對(duì)法國(guó)侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)日本侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)八國(guó)聯(lián)軍侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)，都失敗了，于是才有反對(duì)帝國(guó)主義幫兇清王朝的辛亥革命。在此之后，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，取得了新民主主義革命的勝利，建立了一個(gè)獨(dú)立、自主的新中國(guó)。“革命”的作用是無(wú)法抹殺的。

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三、閱讀資料，回答問(wèn)題：

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)170多年的歷史，概括地說(shuō)就是，我們偉大的祖國(guó)經(jīng)歷了刻骨銘心的磨難，我們偉大的民族進(jìn)行了感天動(dòng)地的奮斗，我們偉大的人民創(chuàng)造了彪炳史冊(cè)的偉業(yè)。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略步步進(jìn)逼，封建統(tǒng)治日益****，祖國(guó)山河破碎、戰(zhàn)亂不已，人民饑寒交迫、備受奴役。救亡圖存的民族使命迫在眉睫。爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕，成為中國(guó)人民必須完成的歷史任務(wù)。

在那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代，為改變中華民族的命運(yùn)，中國(guó)人民和無(wú)數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬(wàn)苦的探索和不屈不撓的斗爭(zhēng)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，戊戌變法，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，不甘屈服的中國(guó)人民一次次抗?fàn)帲忠淮未问　O中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主****制度，對(duì)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步具有重大意義，但也未能改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。

事實(shí)說(shuō)明，不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義，舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命，照搬西方資本主義的其他種種方案，都不能完成中華民族救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。要解決中國(guó)發(fā)展進(jìn)步問(wèn)題，必須找到能夠指導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行反帝反封建革命的先進(jìn)理論，必須找到能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)變革的先進(jìn)社會(huì)力量。

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