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元旦介紹
中國的元旦,據傳說起于三皇五帝之一的顓頊,距今已有3000多年的歷史!霸币辉~最早出現于《晉書》:“顓帝以孟夏正月為元,其實正朔元旦之春”的詩中。南北朝時,南朝蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦,萬壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢粱錄》卷一“正月”條目:“正月朔日,謂之元旦,俗呼為新年。一歲節序,此為之首。”;漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庾闡《揚都賦》中稱作“元辰”;北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為“元春”;唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之“元朔”
中國元旦歷來指的是夏歷(農歷、陰歷)正月初一。元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”,元旦合稱即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。在漢語各地方言中有不同叫法,有叫“大年初一”的,有叫“大天初一”的,有叫“年初一”的,一般又叫“正月初一”。
正月初一從哪日算起,在漢武帝以前也是很不統一的。因此,歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月,商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月,周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統一中國后,又以陽春月(十月)為正月,即十月初一為元旦。從漢武帝起,才規定孟喜月(元月)為正月,把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦,一直沿用到滿清末年。但這是夏歷,亦即農歷或陰歷,還不是我們今天所說的元旦。
公元1911年,孫中山領導的辛亥革命,推翻了滿清的統治,建立了中華民國。各省都督代表在南京開會,決定使用公歷,把農歷的正月初一叫做“春節”,把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過當時并未正式公布和命名。 為了“行夏正,所以順農時,從西歷,所以便統計”,民國元年決定使用公歷(實際使用是1912年),并規定陽歷(公歷)1月1日為“新年”,但并不叫“元旦”。
今天所說的“元旦”,是新中國成立前夕的公元1949年9月27日,中國人民政治協商會議第一屆全體會議,在決定建立中華人民共和國的同時,也決定采用世界通用的公元紀年法,即是我們所說的陽歷.。
在當代,元旦指公元紀年的歲首第一天。為了區別農歷和陽歷兩個新年,又鑒于農歷二十四節氣中的“立春”恰在農歷新年的前后,因此便把農歷正月初一改稱為“春節”,陽歷1月1日定為新年的開始“元旦”,并列入了法定假日成為全國人民的歡樂節日。
元旦詩
元日(王安石)
爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇.
千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符.
宋代宋伯仁《歲旦》詩:“居間無賀客,早起只如常。桃版隨人換,梅花隔歲香。春風回笑語,云氣卜豐穰。柏酒何勞勸,心平壽自長!
唐代孟浩然《田家元旦》:“昨夜斗回北,今朝歲起東。我年已強仕,無祿尚憂農。桑野就耕父,荷鋤隨牧童。田家占氣候,共說此年豐。”
“茅舍春回事事歡,屋塵收拾號除殘。太平甲子非容易,新歷頒來仔細看!边@是清代文人蔡云描寫臘月二十四掃塵的風俗;
“一盞清茶一縷煙,灶神老爺上青天。玉皇若問人間事,為道文章不值錢。”這是晚清詩人羅昭隱描寫祭灶的風俗;
“窮冬欲去尚徘徊,獨坐頻斟守歲杯。一夜臘寒隨漏盡,十分春色破朝來!边@是宋代詩人朱淑真描寫除夕守歲的風俗.
柳絮飛殘鋪地白,桃花落地滿階紅。紛紛燦爛如星隕,喧逐似火攻!边@是元代詩人趙孟描寫“歲旦”燃放爆竹焰火于庭前的風俗。
楊巨元的“一片彩霞迎曙日,萬條紅燭動春天”.
孫一元的“元日狂歌倒竹樽,東風昨夜到柴門”
“今朝一歲大家添,不是人間偏我老”(陸游),
春來更有好花枝”(陳獻章)
如夢令 元旦
寧化、清流、歸化,
路隘林深苔滑。
今日向何方,
直指武夷山下。
山下山下,
風展紅旗如畫。
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