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作者用聞一多先生的“說和做”總領(lǐng) 全文,上半部分寫聞一多先生“做了再說, 做了不說”,表現(xiàn)聞先生“學(xué)者的方面”; 后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”。做人就該這樣，做不到的就不必說出來，下面是小編為大家?guī)淼?strong>人教版語文七年級下冊說和做ppt，歡迎有需要的前來東坡下載！

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聞一多不光是偉大的詩人，也是一位杰出的學(xué)者，他是五四運動之后非常杰出的作家。他還有一首詩《聞先生的書桌》，寫得非常好，寫他書桌上的筆墨、紙硯，他看著那些東西就開始發(fā)牢騷。

聞一多

青少年時期

聞一多生于清光緒二十五年十月二十二日（1899年11月24日），湖北省黃岡市蘄水縣（今黃岡市浠水縣）巴河鎮(zhèn)的一個書香門第，自幼愛好古典詩詞和美術(shù)。五歲入私塾啟蒙，十歲到武昌就讀于兩湖師范附屬高等小學(xué)。

1912年十三歲時以復(fù)試鄂藉第一名的成績考入北京清華留美預(yù)備學(xué)校（清華大學(xué)前身），在清華度過了十年學(xué)子生涯。喜讀中國古代詩集、詩話、史書、筆記等。入校時他的姓名是聞多，同學(xué)就用諧音的英文詞widow（寡婦）給他起了綽號。那時候，聞一多的革命主張是廢姓，朋友間直呼其名，潘光旦便建議他改名為一多，他從善如流，立刻笑領(lǐng)了。他學(xué)習(xí)刻苦，成績優(yōu)異，興趣廣泛，喜讀中國古代詩集、詩話、史書、筆記等。

1916年開始在《清華周刊》上發(fā)表系列讀書筆記，總稱《二月廬漫記》，同時創(chuàng)作舊體詩，并任《清華周刊》《新華學(xué)報》的編輯和校內(nèi)編輯部的負責人。

1919年“五四運動“的爆發(fā)，聞一多緊隨校園運動的潮流。他激清難捺，手書岳飛《滿江紅》，貼于學(xué)校飯廳門前，之后，毅然投身于這一偉大斗爭中，發(fā)表演說，創(chuàng)作新詩，成為“五·四”新文藝園中的拓荒者之一，并作為清華學(xué)生代表赴上海參加全國學(xué)生聯(lián)合會成立大會。

1920年4月，發(fā)表第一篇白話文《旅客式的學(xué)生》。同年8月，發(fā)表第一首新詩《西岸》。

1921年11月與梁實秋等人發(fā)起成立清華文學(xué)社。

1922年3月，寫成《律詩的研究》，開始系統(tǒng)地研究新詩格律化理論。

赴美留學(xué)

1922年7月，他赴美國留學(xué)，先后在芝加哥美術(shù)學(xué)院、珂泉科羅拉多大學(xué)和紐約藝術(shù)學(xué)院進行學(xué)習(xí)，在專攻美術(shù)且成績突出時，他更表現(xiàn)出對文學(xué)的極大興趣，特別是對詩歌的酷愛。年底出版與梁實秋合著的《冬夜草兒評論》，代表了聞一多早期對新詩的看法。

1923年9月出版第一部詩集《紅燭》，把反帝愛國的主題和唯美主義的形式典范地結(jié)合在一起。

回國任教

1925年5月回國后，任北京藝術(shù)專科學(xué)校教務(wù)長，并從事《晨報》副刊《詩鐫》的編輯工作。

1928年1月出版第二部詩集《死水》，在頹廢中表現(xiàn)出深沉的愛國主義激情，標志著他在新詩方面所取得的進步和成就。

從武漢大學(xué)開始，聞一多開始致力于中國古代文學(xué)研究。他從唐詩開始，繼而上溯，由漢魏六朝詩到《楚辭》、《詩經(jīng)》，由《莊子》而《周易》，由古代神話而史前文學(xué)，同時對古文字學(xué)、音韻學(xué)、民俗學(xué)也下了驚人的功夫，涉獵之廣，研究之深，成果之豐，郭沫若嘆為不僅前無古人，恐怕還要后無來者。

1930年秋，聞一多受聘于國立青島大學(xué)，任文學(xué)院院長兼國文系主任。

1932年，南京國民黨政府和山東地方勢力的爭權(quán)奪利斗爭延伸到青島大學(xué)內(nèi)部，派系紛爭，風潮迭起，聞一多受到不少攻擊與誹謗，被迫辭職。

1932年聞一多離開青島，回到母校清華大學(xué)任中文系教授。

1932年秋，他回到母校清華大學(xué)任中國文學(xué)系教授，從事中國古典文學(xué)的研究。

投身革命

1937年7月，全國抗戰(zhàn)爆發(fā)，聞一多隨校遷往昆明，任北大、清華、南開三校合并后的西南聯(lián)合大學(xué)教授。面對嚴酷的現(xiàn)實，他毅然拋棄文化救亡的幻想，積極投身到抗日救亡和爭民主、反獨裁的斗爭中。

1943年，他開始得到中共昆明地下黨和民主同盟的幫助，黨通過不同渠道，給他送去毛澤東的《新民主主義論》等著作。他開始認識到要救中國，必須從根本上推翻帝國主義和封建軍閥的統(tǒng)治。蔣介石的《中國之命運》發(fā)表后，他表示五四給他的印象太深，《中國之命運》公開的向五四宣戰(zhàn)，是無法接受的。

1944年，他加入中國民主同盟，后出任民盟中央執(zhí)行委員、民盟云南支部宣傳委員兼《民主周刊》社社長，成為積極的民主斗士。

1945年12月1日，昆明發(fā)生國民黨當局鎮(zhèn)壓學(xué)生愛國運動的一二一慘案，聞一多親自為死難烈士書寫挽詞：“民不畏死，奈何以死懼之”。出殯時，他拄著手杖走在游行隊伍前列，并撰寫了《一二一運動始末記》，揭露慘案真相，號召“未死的戰(zhàn)士們，踏著四烈士的血跡”繼續(xù)戰(zhàn)斗。

1946年6月29日，民盟云南支部舉行社會各界招待會，他在會上宣布民盟決心響應(yīng)中共的號召，堅持“民主團結(jié)、和平建國”的立場，號召“各界朋友們親密地攜起手來，共同為反內(nèi)戰(zhàn)、爭民主，堅持到底！”

槍殺遇難

1946年7月11日，民盟負責人、著名社會教育家、當年救國會七君子之一的李公樸，在昆明被國民黨特務(wù)暗殺。聞一多當即通電全國，控訴反動派的罪行。他為《學(xué)生報》的《李公樸先生死難專號》題詞：“反動派！你看見一個倒下去，可也看得見千百個繼起來！”

1946年7月15日，在云南大學(xué)舉行的李公樸追悼大會上，主持人為了他的安全，沒有安排他發(fā)言。但他毫無畏懼，拍案而起，慷慨激昂地發(fā)表了《最后一次演講》，痛斥國民黨特務(wù)，并握拳宣誓說：“我們有這個信心：人民的力量是要勝利的，真理是永遠存在的”，“我們不怕死，我們有犧牲精神，我們隨時準備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準備再跨進大門！”下午，他主持《民主周刊》社的記者招待會，進一步揭露暗殺事件的真相。散會后，聞一多在返家途中，突遭國民黨特務(wù)伏擊，身中十余彈，不幸遇難。